202五年5月31日下午四点，西安古琴的农学会还长、非物品技术 财产继承大型项目“古琴艺木·岭南派”代理性发扬光大人、西安修竹琴舍创始
人谢东笑应邀亲临现场玉岩国学院，在“渠道+线上”的的方式，以“古琴文化之美与宋韵拾珍”为之主要题做好讲座新闻稿，为广大青年群众好友
解读道法自然环境之琴器、森罗万像之琴乐等内容，并摘取北宋琴曲《黄莺吟》《潇湘水云》《鸥鹭忘机》等在現场演艺。
活跃开始，谢任课老师给听众引来了首《南风畅》：“南风之薰兮，能够解吾民之愠兮，南风时兮，能够阜吾民之财兮。”
一、古琴的出现
如今不易判定古琴啥时候发明者，但从众心理多文言文献中收集真相大白，能上溯到更加古早的期。
例如：
伏羲氏作琴，以御邪僻，防心淫，以合身理性化，返其天真无邪也。——《琴操》
神农氏继宓羲而王世上，上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，然后始削桐为琴，绳丝为弦，以通神灵之德，合天地万物之和焉。 ——《新论·琴道》尧作《大章》，使五句作五弦琴，天下官网大和。于似乎景星耀于天；杨枝晞于
地；朱草死于郊；金凤凰止于庭；嘉禾孳于苗。
二、古琴的使用
《诗经》
窈窕完美公主,琴瑟友之 。——《周南·关雎》
椅桐梓漆,爰伐琴瑟。——《墉·定之方中》
琴瑟在禦,莫不静好 。——《鄭·女曰鸡鸣》
乐竞·体育APP有体验者,鼓瑟鼓琴。——《小雅·鹿鸣》
女方好合,如鼓瑟琴 。——《小雅·常棣》
鼓瑟鼓琴,笙磬同声。——《小雅·鼓钟》
琴瑟击鼓,以禦田祖。——《小雅·甫田》
三、古琴相关诗句赏析
四、历代出土古琴（部分）
湖北隋縣战国曾侯乙墓之十弦琴，全长六十七公分,1978年出土
湖北荆门市郭店村战国墓之七弦琴，全长82.1公分,1993年出土。
湖南长沙马王堆西汉墓之七弦琴，全长82.4公分，1973年出土。
唐“九霄環珮”伏羲式琴
唐 “大聖遺音” 靈機式琴
五、古琴的形制
谢老师们对古琴的形制展开了说明：
六、古琴的声音
谢语文老师对古琴的两种音效作出了示范岗及解读，分别为有泛音——潇洒、零动，的象征天的音效；按音——含蓄、
细嫩，意喻人的系统杂声；散音——慈悲、坦荡 ，意喻土地的系统杂声。
七、琴器小结
焚香 沭浴 脱衣（古语）
诚恳 正心（现化人）
古琴乃道法生态之器，各有晶楠山河龙凰池沼、300六第十三周天及及后天八卦和合，各有晶楠人与的音频。
八、古琴的琴谱
谢美术老师对古琴的琴谱做好了说明并运用琴谱句式做好操作演示：
（起源于南朝）文字谱
（起源于唐朝）减字谱
（减字谱的详解图）
（结合减字谱与文字谱）对照谱
（谢教练演示中画卷）
琴谱具有随性见性的优缺点，人与的脾性有极深的有关。
例如：
琴者，心也。琴者，吟也。因此吟其心也。 ——[明]李贽凡音之起，由人性生。人性所动，物使之然。——《乐记》
九、古琴的音乐
谢班主任对古琴自身所承载力的信息内容平均分配六大类参与解析，有肯定界的事实（例：山岳对账单、阳春玉雪、腊梅三弄）、
员工在生活水平中的启发（例：忆故友、渔樵有奖问答、鸥鹭忘机）或是历史文化事情、职业（例：墨子悲丝、孔子读易、庄周
梦蝶），至少包涵的方式都在与小编衣食住行类似的，古琴的乐器音乐也可能是的森罗万像的琴乐。
十、古琴的琴史
谢生物老师找玉岩私塾的北宋历吏，揭露有关古琴的历吏及审美思路：
琴有四美：一曰良质，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心。 四美既备，则为天下下载之善琴，而可能感格幽冥，充被世间……
—— 朱长文《琴史》
攻琴如参禅，蹉跎岁月锤炼，瞥然省悟，则无所接不上， 纵行妙用而尝若有余。而说到未悟，虽用点力询求，终无妙处。—— 成玉磵《琴论》若言琴有着琴声，放置在匣中为何不鸣？
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